Idiota

(Post 27. 14/11/2010. La Paz, Bolivia)

Amor idiota.

La vida del idiota es más fácil que la del resto. Sin explicaciones, sin complicaciones. Una única excusa para todo: soy idiota. Y listo. Solucionado. Fin de la historia.

La película de Ventura Pons no es la mejor de la historia, que digamos. Sí, el título es sugerente, y la historia no está del todo mal. Un idiota que se comporta como un idiota. Nada más fácil que eso. Otro de los personajes fracasados y hundidos de sus películas, siempre con seres hundidos que no levantan cabeza si no es a través del sexo, sea de la forma que sea.

Pero estando sentado en la butaca 11 de la fila 1 de la Cinemateca algo se removió.

Volví a ver imágenes de Barcelona. Volví a ver gente hablando en catalán. Volví a ver a un tipo fracasado por amor; locamente enamorado de la persona que no puede ser.

Tuve ganas de llamarla.

Pero eso sería una opción idiota. En el sentido más amplio de la palabra, una tremenda estupidez.

Un idiota lo tendría más fácil: llama, y, como es idiota, puede quedarse callado el tiempo que sea sin que la otra persona espere nada, a sabiendas de que, como es idiota, quizá no quería nada. Pero no he llegado a ese punto, y, es más, tengo tantas cosas que decir que no sabría por dónde empezar, por miedo a estropearlo todo todavía más y decir cosas sin sentido y que no vienen a cuento.

Pero, si hubiera podido, si la sala hubiera estado vacía, si fuera un idiota... Sólo quería escuchar su voz, un "¿hola?" de convención relacional al responder el teléfono, decir la tontería "no sé por qué te llamo, adiós", colgar, oir el pitido incómodo del fin de la llamada.

Me siento estúpido escribiendo de todo esto.

El amor no es que sea idiota. Es que es muy puto.

El amor era ésto - Astrud

Halloween

(Post 26. 01/11/2010. La Paz, Bolivia)

Después de asistir a la Primera Marcha Zombie de Bolivia, que se celebró ayer en La Paz, todavía sigo fascinado por lo que vi. Gracias a amigos de por acá, sabía de la existencia de sectores más o menos góticos en la ciudad, en un número mayor del que creía. Pero la concentración de seres oscuros y de ultratumba por el Prado paceño me dejó atónito. Zombies, brujas, diablos, payasos diabólicos, Michael Jacksons (al menos había tres)... Increíble.

No es por hacerme publicidad, pero mi Nikon D60 lo vio así.

Pero, lo que más me sorprendió, fue un panfleto que me repartieron mientras los casi mil zombies se acababan de retocar sus cicatrices en el atrio de la universidad. Lo transcribo a continuación. Antes de leerlo, debo aclarar que me lo dieron un par de zombies, un zombo (?) y una zomba (?) -nunca supe si hay masculino y femenino para ello- que me asustaron -poco, muy poco- mientras repartían.

Es largo, pero vale la pena. En serio. Me asustó más lo que leí que ver a mil zombies cortar calles.

¿Qué es la fiesta de Halloween?

1. ¿Qué es Halloween?

Según la costumbre popular de los Estados Unidos, es una celebración en la víspera del día de "Todos los Santos", que se realiza el 31 de octubre de cada año y es semejante a la festividad que se hace en Bolivia el 1 de noviembre conocida como el "día de los difuntos".

2. ¿Cómo se realiza esta celebración?

El 31 de octubre, incluso durante los días previos a esta fecha, los niños van de casa en casa disfrazados de brujos, fantasmas, zombies, esqueletos, etc. culminando con la acción de trick or treat (travesura o regalo), para pedir dulces, regalos, dinero, etc., o sino les harán una travesura como lanzarle huevos podridos a las puertas de sus casas, echar basura o bolsas llenas de excrementos, aun festejando con sus padres.

3. ¿Qué tiene de malo Halloween?

Esta celebración popular no es más que una máscara, detrás de la cual se oculta la celebración del cumpleaños de Satanás entre los ocultistas, brujos, adivinos, satanistas, mediums, etc., lo cual constituye un peligro inminente, espiritualmente hablando, ya que la noche del 31 de octubre, espíritus diabólicos buscarán introducirse en las personas participantes.

4. ¿Cuándo se originó esta celebración?

Se originí entre los druidas, quienes eran sacerdotes paganos de los celtas en Europa y Asia menor, aproximadamente 2000 años antes del nacimiento de nuestro Señor Jesucristo.

Estos druidas adoraban a los árboles y al dios de la muerte Samhaim (Satanás), siendo que el 31 de octubre le invocaban para preguntarle sobre el futuro, destino, dinero, muerte y amor.

5. ¿Por qué se utilizan calabazas y monstruos de todo tipo el 31 de octubre?

Porque creían que las amas de los que habían muerto volvían a la Tierra a pedir comida y bebida a la familia de donde habían provenido y convivido, junto con ellos, creían tambén que venían con brujas, gatos negros, animales, etc., porque según la religión celta , las almas de estos difuntos estaban atrapadas dentro de animales feroces y podían ser liberadas ofreciéndole al dios de la muerte sacrificios de toda índole, incluso sacrificios humanos.

La costumbre de pedir regalos, se debe a que los druidas iban de casa en casa pidiendo un niño o una mujer virgen para ofrendar en sacrificio al dios Samhaim. Esta víctima era el regalo para este demonio, y a cambio, dejaban una calabaza con agujeros y una vela encendida por dentro hecha con grasa humana para que los moradores de aquella casa no fueran asesinados por Satanás. Pero si no les daban "regalos", los druidas hacían una "travesura" pintando símbolos ocultistas (pentagramas, cruces invertidas) para indicar a los demonios que maten a alguien en esa casa.

De aquí proviene la expresión "regalo o travesura" que hoy utiliza la gente tirando huevos podridos, causando perjuicios a la propiedad de quienes no quieren participar de Halloween.

6. ¿Cómo afecta esta celebración?

Espiritualmente, la práctica de Halloween es una invocación a los demonios agresivos, rebeldes o depresivos y, en muchos casos, hacen que las personas se vuelvan temerosas.

Pero no solamente esto sucede con los niños, sino también con cualquiera que participa de esta celebración, porque al conmemorar esta fiesta, se está rindiendo culto al dios de la muerte Samhaim, que es nada menos que Satanás, y de esta manera, el participante está deshonrando al Dios del Cielo, atrayendo para si fuezas demoníacas malignas que lo posean, y que más temprano que tarde, tomarán control de su vida con efectos malignos que pueden ser accidentes, enfermedades raras, alteraciones del sistema nervioso (locura, paranoia); a unos los llevará al satanismo, a las drogas, a la homosexualidad, lesbianismo, prostitución, alcoholismo, etc., y a otros, a rebelarse contra lo establecido por Dios, aborreciendo cada día todo lo que manda su palabra.

Algunos dirán: "Bueno, pero eso fue hace muchos años y ahora sólo son cuentos o leyendas, o supercherías, y que una persona culta no puede creer en estas cosas", o podrá decir que esto es cosa de fanáticos ignorantes.

Una persona que se precie de ser culta o no, debe hacerse esta pregunta: ¿Existe el diablo?. La Biblia dice que realmente existe, presentándolo como un espíritu maligno que tiene mucho poder y están a su servicio los ángeles rebeldes (o demonios) que junto con él, participaron en su rebelión contra Dios, siendo echados por ÉL a las tinieblas de esta Tierra y que ahora éstos actúan en los humanos indiferentes, rebeldes e idos atrás, aun en los que se llaman cristianos y vuelcan su mirada en las cosas y tradiciones de este mundo por no leer la Palabra de Dios que está escrita en la Biblia.

Por esto, amigo (a), debes saber que el mundo espiritual existe, aunque tú no creas en él. Es como si alguien no creyese en el mundo microscópico porque no lo ve, pero no por eso, dejará de existir y por ende, afectará a su propio cuerpo. Sucede igual con el mundo espiritual, podemos ignorarlo pero está a nuestro alrededor y nos afecta, aunque no se crea en él.

En la dimensión espiritual hay dos bandos: el Ejército de Dios, que es del bien, y el ejército del mal, que es de Satanás, y dentro de este mundo espiritual del mal existen muchas personas inducidas por Satanás que se mueven demasiado y leen el futuro por medio de cartas, café, coca, cigarro, las manos, tabla ouija, practican hipnosis, espiritismo, brujería, etc., otros son adivinos, hechiceros...

Todas estas prácticas, más la de Halloween, son del reino del mal, por eso dice Dios en el Deuterenomio 19:9 al 12. "Cuando entres a la tierra que EL SEÑOR tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortilegio, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con EL SEÑOR cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones EL SEÑOR tu Dios echa estas naciones de delante de ti. Perfecto serás delante de tu Dios".

7. ¿Cómo puede ser malo si todos lo celebran?

El hecho de que algo sea practicado por la mayoría, sea una tradición o costumbre popular, no significa que sea correcto o que Dios lo apruebe, y pase por alto muchas cosas sólo porque todos lo hacen.

Es necesario recordarte que Jesús, en el evangelio de Mateo 15:6 dice: "Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición".

Cualquiera que participe en estas fiestas, teniendo en conocimiento o no, debe saber que está celebrando algo que es de origen diabólico y que hoy en día Satanás está usando esta fiesta para adueñarse de nuestros hijos y del alma de los seres humanos.

Lo que hoy puede parecer inofensivo y/o sin trascendencia, como un simple juego, mañana será la raíz de muchos males. Es nuestro deber como padres advertir la malignidad que está oculta detrás de la fiesta de Halloween.

Amado (a): No permitas que la presión social y "el qué dirán" gane a tu fe; no te contradigas en lo que crees y lo que haces, ni les demuestres a tus hijos que las cosas de Dios no tienen importancia.

No les enseñes, por un lado, a amar a Dios, seguir sus mandamientos e ir a la iglesia y, por otro lado, les permitas que festejen una tradición ocultista y diabólica dando la libertad de disfrazarse como brujas, muertos, mosntruos, calabazas, etc. que Dios abomina.

Debes ser un ejemplo de integridad en tu fe y respeto a Dios, para que tu familia sea bendecida por Él.

Cuida la vida espiritual de tu casa; pues la fiesta de Halloween se mueve a nivel espiritual y puede poseerles y destruir sus vidas.

Para concluir, te repetimos que estas fechas tienen la sutileza de ser algo bueno, pero en realidad son diabólicas. Se disfrazan de inocentes per siempre acarrean consecuencias posteriores, porque verdaderamente se posesionan los espíritus malignos, están ahí las estadísticas, muchos delincuentes, asesinos y satanistas de niños se sentían fascinados por esta fiesta.

8. ¿Qué podemos hacer entonces días antes del 31 de octubre?

- Explica a tus hijos el porqué no van a celebrar la festividad de Halloween y ni se te ocurra permitir que salgan a pedir dulces, a modo de paseo con sus amigos. Existen muchas maneras y fechas para festejar a los niños.

- No dejes que tus hijos vayan a la fiesta de Halloween de su escuela o kinder. Explícale la razón a su profesor y dale una copia de este folleto.

- No regales dulces a los niños que estén festejando Halloween, ya sea cuando pasen por tu casa o si piden en la calle; esto es participar de las obras infructuosas de las tinieblas, además estarías promoviendo a que se intensifique. Explica lo que es realmente Halloween para erradicar definitivamente esta abominación.

- No compres para tu hogar ni para tus hijos artículos alusivos a esta fecha.

- Si eres joven o adolescente, tú también necesitas mantenerte fiel a Dios en Cristo Jesús, no participes de estas fiestas.

Estimado amigo (a): Si tú has participado de la fiesta de Halloween o cualquier otra práctica ocultista (tabla ouija, lectura de cartas, lectura en café, cigarrillo, astrología, brujerías, hechicerías, o consultaste a los muertos invocándoles por su nombre, etc.) debes saber que has recibido contaminación demoníaca en tu alma, que de alguna manera dificulta tu acercamiento a la salvación que es en Cristo Jesús, ya que estas prácticas son condenadas por la Palabra de Dios, y si continúas así, pronto puedes tener problemas físicos, emocionales y espirituales.

Reconoce que has pecado contra Dios y arrepiéntete de tus pecados, buscando la salvación de tu vida por medio de Jesucristo, pidiéndole la liberación de tu cuerpo y alma para que seas sano y salvo, porque Juan 14:13 dice: "Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo".

Y Juan 14:16: "Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, y nadie viene al Padre sino por mí". ¡Salva tu vida!

Finalmente, si esta folleto no te conmueve y permites o alientas a tus hijos a disfrazarse para que participen de estas fiestas, estás dando la espalda a Dios y entregando a tus hijos a Satanás para que participen de su juego que ha preparado para engañarlos y poseerlos para destruir sus vidas en el infierno.

Dios dice en Oseas 4:6. "Mi pueblo fue destruido, porque le faltó el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos".

TE PREGUNTO: ¿Desobedecerás la Palabra de Dios o permitirás que Satanás devore a tus hijos? ¿Permitirás tal cosa? ¡TÚ DECIDES!

DI ¡NO A HALLOWEEN! CRISTO ES LA SOLUCIÓN PARA NUESTRAS FAMILIAS.

Si quieren salvar sus almas, vayan a las "Reuniones cristianas de Sanidad y Alabanza y Adoración", en la calle Linares esquina Rodríguez. Domingos a las 7.30 el primer culto, a las 10.30 el segundo. También los jueves a las 19.00.

Para reservas, 2201279.

Yo me quedaré en casa, que tengo que preparar el disfraz para celebrar Halloween el año que viene por primera vez en mi vida.

Cine

(Post 25. 30/10/2010. La Paz, Bolivia)

Me estoy aficionando a ir al cine. De nuevo. Tuve mi época, de joven, cuando estudiaba Comunicación Audiovisual, en el que ver cine, además de estar dentro de la currícula, me ocupaba gran parte de mi vida. Y hasta empecé un blog de crítica cultural, más que humilde, que por suerte ya no existe.

Pero el retorno a las salas de cine, sobretodo a la Cinemateca, me han hecho volver a querer escribir sobre eso. Hasta la idea de crear un blog sólo dedicado a eso.

Pero todo a su tiempo. Empezaré hoy con mi crítica a 'Lucho San Pueblo'.

'Documento'

Considerar 'Lucho San Pueblo', del padre Eduardo Pérez Iribarte, de película, es una aberración. Es un insulto al cine propiamente dicho. Un ataque al cinéfilo que paga su boleto para entrar a la sala y espera deleitarse o evadirse durante unos minutos de su vida con un producto que es un arte.
No por el hecho de no ser un filme de ficción. Hay cine más allá de ese que llena las multisalas con producciones norteamericanas con actores multimillonarios; ese cine que, a mi humilde parecer, es el que todavía permite que se considere un arte todo el mundo del celuloide.
Así que no es una película de ficción. ¿Un documental? Otra aberración. Un documental tiene algo más que 'Lucho San Pueblo'. Porque usa el lenguaje cinematográfico de la misma forma que lo haría cualquier otra proyección.
Si hay que decir que es algo, 'Lucho San Pueblo' podría ser un 'documento'. Para eso sí que sirven todos los testimonios que recuerdan la figura de Luis Espinal Camps, jesuita catalán asesinado en marzo de 1980 y una figura todavía admirada en Bolivia. Pero, para eso, mejor era hacer un libro, una obra de referencia, antes que una aberración cinematográfica.
Si Espinal viera su película (?), haría una crítica demoledora. Su gran conocimiento de cine no le permitiría ser benévolo, a pesar del trasfondo y objetivo de la cinta. El padre Pérez se pasa de presuntuoso con una filmación que es demasiado moralista y a la que le sobran, con total seguridad, 90 de los 98 minutos que dura.
Entrar en los detalles más formales del filme daría para un libro entero de errores que no se deben cometer para no irritar al espectador. Mala imagen, mal sonido, mal guión, mala producción, mal montaje, mala actuación. Terrible quizá se queda corto para definirlo.
Y eso ya es suficiente para desprestigiar la película.
No obstante, parte positiva hay. La recuperación de imágenes de archivo de la época, de los documentos originales de Espinal. Poco más.
¿Hacía falta una película como ésta, de verdad?

- Ficha técnica

Título: Lucho San Pueblo

Director: Eduardo Pérez Iribarte

Reparto: Walter Gómez, Richard Loayza, Benjamín Espejo

Duración: 98 minutos

Puntuación: *

Vista el 29/10/2010 en la Cinemateca boliviana (mapa)

Vacío

(Post 24. 19/10/2010. La Paz, Bolivia)

No quiso una despedida, y salí de casa con el 'hasta luego' habitual. Su habitación quedó vacía, sin pantalones por recoger en el suelo, sin libros sobre una cómoda desordenada, la cama deshecha como siempre. Fue un 'hasta luego' con visos de adiós, aunque no por siempre. Por un largo tiempo, seguro.

Sentado en la silla frente a mi ordenador, lleno de textos escritos por otros desde todas las partes del mundo, revisé el reloj cada segundo pensando en cuándo se iba. 

Una escapada a un acto intranscendente rompió el ritmo monótono a media mañana. Llegué puntual, como casi siempre, a una sala de un buen hotel vacía. El retraso de más de una hora acabó con un almuerzo de patatas fritas en bolsa de plástico y media botella de refresco de cola, que vacié demasiado rápido para aplacar los ruidos intestinales, que desde hace tiempo piden algo más de alimento.

Pero todo eso ya estaba previsto, así que no fue tan grave. 

Tras siete meses (mañana se cumplen) de mi regreso, nunca me había sentido así. Había pasado por indiferencia, resignación, odio... pero nunca por el vacío. Por mucho que me rodee de gente, que trate de reirme con bromas que no llego a entender hasta que la repiten por segunda o tercera vez, que busque alternativas... Siempre vuelve el vacío. 

Nunca fui de buscar aprobación, homenajes, premios, reconocimientos. Mi timidez, que trato de esconder bajo una máscara de seguridad que cada vez es más difusa, debe tener parte de la culpa de ello. Pero de ahí al ninguneo... Sí, esa es la palabra. Es como si no pudiera entrar en la burbuja creada, quizá por selección natural. Y, sinceramente, tampoco quiero entrar. Tanto egocentrismo, tanta competición. Tanta mierda sin motivo. Quizá, por el hecho de ser el raro, el de fuera, el invasor. Cuando en ningún momento he querido eso, ni he hecho nada para que se me considere así. O eso creo. Por eso no lo entiendo. Me siento más lejos que el último mono. 

Me volví a sentar en mi silla, frente a mi ordenador, que seguía escupiendo textos de otros desde todas las partes del mundo, esperando que pasaran las horas. Ya se había ido, y el vacío se hizo mayor. Silencio. Llegué a tener miedo de que mis labios, resecos por el clima paceño, se unieran en uno solo y que no se volvieran a separarse nunca más. Un pase sutil con la lengua humedecida con esmero solucionaron momentáneamente el dilema.

Y regresé a casa, a mi habitación solitaria y más ordenada de lo habitual. Pero vacía hasta de frío.

Cadira

(Post 23. 15/10/2010. La Paz, Bolivia)

Una cadira no crida l’atenció a ningú. Sigui de plàstic dur, vermella amb l’insígnia blanca i lluent de la Cola-Cola al respatller, com si és de la fusta més fina, entapissada en un matí de diumenge xafogós de l’estiu barceloní, aquell que et va fer mandra anar a la platja amb la parenta per por que s’adonés que t’està creixent panxa.

T'asseus a la primera cadira que trobes, tenint en compte que tu mai crides l’atenció. No és no tinguis autoestima. La incipient panxa d’aquell estiu en la que vas entapissar les cadires del menjador de casa, aquell típic diumenge barceloní i xafogós, ja va prenent forma, i saps que serà impossible que perdi aquest volum esféric. La barba ni te l’afaites, i quan ho fas és per fer-ho a corre-cuita perquè vas a la feina, i sempre t’equivoques en mesurar correctament a quina alçada deixar les patilles. La miopia ha provocat que duguis ulleres per a tot. Ja ni recordes quan portaves aquella capseta de plàstic blau que anunciava un antidepressiu que la farmacèutica et va regalar i que obries en moments trascendents, o que volies fer trascendents: treies les ulleres i el poder de veure’s miop donava a tot un aire més interessant. També has deixat les ulleres de pasta per la gran novetat que et van vendre a ca l’oftalmòleg. Vidres a l’aire, en diuen. Que, bàsicament, és vendre menys quantitat d’ullera a un preu més elevat, pel simple fet d’anar a la moda. A la moda de la teva edat, clar, perquè els joves cada vegada porten ulleres més grans.

El més greu, en la teva opinió, es el creixement desorbitat i descontrolat de pèls en llocs inòspits, com les narïus i les orelles. Sempre reies dels avis que tenien les tisoretes sobre l’estant del lavabo per tallar-se’ls; ara tu estàs pensant en comprar aquest rasurador que anuncien de matinada per televisió, just després de que t’hagis corregut per segona vegada amb una pel·lícula pornogràfica d’un canal local.

Però t’asseus a la cadira desconeguda i notes que algú et mira. Realment, no saps ni qui és, ni d’on vé, ni si és real. Pero n’estàs conveçut. Alces la mà de forma instintiva per acomodar-te el serrell; de fet, el poc serrell que et queda, després de que a cada dutxa matinal vegis com cau el que abans era l’enveja dels tupès. Et reclenxines, evitant fer-ho amb sal·liva com normalment ho fas a casa abans de sortir a la feina i el pot de la colònia és buit. No fos cas que aquest voyeur –mai has sabut si hi ha femení per aquesta paraula, voyeur- fos un/a tiquismiquis, i s’escandalitzés per un poc de sal·liva de res.

Mires al voltant i no veus ningú. Ningú que t’estigui mirant, perquè el lloc és ple de gent desconeguda. Agafes les ulleres per la patilla esquerra. No saps perquè sempre és el mateix ritual: enteles el vidre esquerre, i amb la punta de la camisa el neteges. I després, repeteixes l’operació. Amb el vidre dret. Mai t’havies parat a pensar perquè aquest ritual, ni saps amb quina freqüència el fas.

Et poses nerviós i treus de la butxaca de la camisa un paquet arrugat de tabac negre. Sense filtre. Busques l’encenedor a la butxaca d’un pantaló amb els baixos arrugats, i l’encens. Una cigarreta arrugada, com el paquet i el pantaló. Penses si també com la teva existència.

Ja ni saps quina hora és, i segueixes assegut a la cadira desconeguda, invisible. De fet, ha passat desapercebuda per a tu des del moment en el que t’has assegut. Ni t’ha importat. Però, el que consideres més cruel, és que ni la cadira s’ha fixat en qui eres, ni si eres important. Per la cadira, seràs igual o més invisible que ella mateixa. Com a mínim, la podran definir segons el seu material o la seva comoditat. A tu, ni això. El teu grau d’invisibilitat és tan gran que ni t’has adonat que fa temps, des que vas arribar, que seus sol en una cadira de merda en un descampat solitari; en una cadira que, com a mínim, té la dignitat d’estar impassible en un lloc tan inòspit. I tu, com sempre, tan covard, escapes quan t’adones de la realitat que t’envolta, provant d’escapar d’una solitud que t’acompanya allà on vagis.

(Escrit el 22/8/2010, en un tren camí a San José de Chiquitos, Bolívia)

Alcohol

(Post 22. 20/08/2010. La Paz, Bolivia)

Como ya va siendo costumbre, las conferencias del canciller de Bolivia, David Choquehuanca, siempre dejan una sonrisa al salir. Por eso trato de no perderme ninguna. Si alguien lo recuerda, ya puse acá su disertación sobre los caballeros del Arco Iris, y fue él el del célebre discurso de Evo sobre los pollos, la calvície y los gays.

El tema de hoy: el alcohol. Les dejo con ello. 

He participado (en Ecuador) en una ceremonia en el mes de junio, y me han hecho danzar durante toda la noche. Y he conocido el trago más fuerte en mi vida. Yo tomo alcohol, todo tipo de alcohol: alcohol de quemar, alcohol medicinal… En el campo, todo tipo de alcohol nos servimos. Y cuando me dijeron: te vamos a invitar al trago más fuerte, les dije que lo trajeran, que yo conozco todo tipo de trago. Pero cuando he tomado esta bebida ceremonial, el Pájaro azul, era el más fuerte. Y con esa fuerza hemos danzado toda la noche. Porque no es lo mismo bailar que danzar…

Rock

(Post 21. 15/08/2010. La Paz, Bolivia)

Faustina, viuda de don José, lleva un 12 rosado pintado sobre una cartulina verde en su chaqueta de los domingos, esa que sólo se pone para ir a misa. Don Francisco, ataviado con un chaleco negro y sombrerito del mismo color, la mira con sus ojos vidriosos, esos que sólo se consiguen después de mucho vivido.

Faustina habla con una chica joven, que la anima a ponerse en su puesto. Ella asiente, con una sonrisa de dientes artificiales; se coloca y alza los brazos hacia arriba, y los baja para ponerlos hacia su derecha. Don Francisco, por su parte, saca sus manos de los bolsillos de su pantalón de pana, seguramente los más elegantes que tiene porque el calor no pide llevarlos, y las deja colgando.

Faustina espera que Bill Haley entone las primeras palabras de su Rock around the clock -one, two, three o'clock, four o'clock rock-, y poseída por la música, se empieza a mover. Don Francisco hace lo propio, y sus manos se separan, de forma casi demente, de su cuerpo, para acompañar el ritmo.  Five, six, seven o'clock, eight o'clock, rock. 

Faustina, más entregada, se empeña en dar vueltas alrededor de su acompañante. Don Francisco se deja hacer. Nine, ten, eleven o'clock, twelve o'clock, rock.

Faustina extiende su brazo derecho para que sea agarrado con fuerza varonil. Don Francisco responde a la propuesta: la agarra, la gira, la voltea. Faustina no se cansa, sigue enloquecida por la música. We're gonna rock around the clock tonight. Se abrazan, se separan, chocan sus hombros -primero el izquierdo, después el derecho.

Termina la canción, se abrazan efusivamente, exhaustos, pero recordando a sus parejas fallecidas, a quienes tanto amaron. 

Faustina se acerca a la joven que le indicó dónde se tenía que colocar, quien la besa y le entrega un jugo que le va a ayudar a reponerse después de casi dos minutos de rock'n'rollear. Don Francisco saluda al respetable público, que aplaude a rabiar con una sonrisa inocente y cómplice. Va a buscar a Faustina, viuda de don José, pone el brazo como asa para que ella se apoye hasta llegar a su asiento.

Faustina y don Francisco se sientan en sus sillas de plástica, puestas ordenadamente en el centro del carril de bajada de El Prado de La Paz, rodeando la improvisada sala de baile que acoje el concurso de baile moderno para adulto mayor.

Garra

(Post 20. 28/07/2010. Chimoré, Bolivia)

49 soldados firmes bajo el calor abrasador de El Chapare. 49 soldados, uniforme verde camuflaje, fusil en mano. 49 soldados que terminan su formación como guardianes antidroga. 49 soldados que reciben la visita de sus familias al finalizar su curso.

49 mujeres que en su hombro podrán portar, a partir de ahora, un parche que ponga "Garras", nombre de su grupo, después de que sus instructores se las pegaran con un imperdible antes de darles una palmada justó ahí, donde la punta del imperdible toca piel, para que se clave levemente en un pinchazo bautismal.

A las 8.00 en la base militar de El Alto. Será mi primer vuelo en avión del Ejército, un Hércules para ser más exactos. Nervios, cero. Pero es gracioso sentirse rodeado de tanto uniformado. No sé si sentirme como un capo de la droga, como un terrorista islamista o como un soldado al servicio de la Patria.

Desde el primer momento me doy cuenta de lo necesarios de los tapones. Qué ruido más infernal, dios. Imposible. Hélices gritando su esfuerzo supremo para levantar al aire tal mastodonte aviador, lleno de soldados que viajarán con nosotros hasta Chimoré, en medio de la región cocalera de El Chapare. Desde que fui a Cochabamba para la Cumbre Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático (CMPCC), que creo que no salía de la ciudad de La Paz por trabajo. Ya era hora.

El viaje, cerca de 50 minutos. Muy poco movimiento, pero el ruido es incesante. A los militares parece que ni les molesta: deben estar más que acostumbrados. Ni me atrevo a preguntar de qué año es el avioncito. Por si acaso.

Tengo que reconocer que me costó abrocharme el cinturón de seguridad, una tira de tela con una hebilla demasiado extraña. Efectivamente, me tienen que ayudar. El asiento, una malla de plástico duro. Suerte que, sobre la cabeza, caen lo que parece ser unas asas para gente miedosa. Me tengo que agarrar a ellas para el aterrizaje en la base militar.

El acto en sí no valió la pena; así que, sin duda, fue lo mejor de todo mi primer viaje en Hércules.

El segundo, el de vuelta, no fue tan... tan. De hecho, igual que el de ida. Pero con todo el mundo durmiendo.

Eso sí: con 4 litros de yogur casero de durazno entre las piernas.

Versión

(Post 19. 28/07/2010. La Paz, Bolivia)

El lector detallista se habrá fijado que algo ha cambiado en éste, mi (humilde) blog.

El primer detalle, que los últimos textos ya no tienen foto. Ni canción asociada. No se me asusten: es por falta de tiempo. La misma falta de tiempo que ha hecho que no vuelva a retomar esto hasta pasado más de un mes de la última actualización. En parte fue eso; en mayor medida, las faltas de ganas. Demasiadas cosas han pasado en este último mes, como para ponerme a escribir. Nada, nada; mejor dejarlo como está antes de convertirlo en un mar de lágrimas y penas.

Pero eso no significa que deje de poner imágenes y sonidos: cuando tenga tiempo, haré un repaso y actualizaré todo. Me costó lo suficiente encontrar un diseño que me gustara como para cambiarlo a las primera de cambio.

Otra variación está en la barra lateral, donde pongo lo que leo, escucho y miro. En lo que leo, se podrán fijar que, por fin, terminé la "Crónica del pájaro que da cuerda al mundo" de Murakami. Como dije en mi twitter, creo que en poco tiempo deberían darle el Nobel de literatura. Y, para sus fans, estar atentos al estreno de la película de Tokyo Blues, Norwegian wood, su mejor novela (a mi parecer). Sea como sea, seguro que al salir del cine diré eso de "es mejor el libro". 

En un segundo punto, en el de las cosas que se ven, creo que lo he organizado mejor. Las series están organizadas por las temporadas concluidas que he visto; las películas, las intento puntuar en base 5.

Y, como ya habrán visto desde hace tiempo, en las cosas que suenan ya hace tiempo que no pongo links. Es lo que tiene estar en Bolivia: Spotify no funciona. Cuando vuelva a la civilización, será lo primero que haré.
Ah!, me lo dejaba. Puse el link a mi cuenta de Flickr.

Por todo esto, y más, el cambio a la versión 2.1. 

Espero ser un poco más regular con mis textos a partir de ahora. Pero, como siempre, no prometo nada.

Norwegian wood - The Beatles

Tablas

(Post 18. 23/06/2010. La Paz, Bolivia)


Blancas: Evo Morales (BOL)
Negras: Anatoly Karpov (RUS)

1. e4, c6 2. Ac4, d5 3. Ad3, dxe4 4. Axe4, Cf6 5. Ad3, g6 6. Df3, Ag7 7. Ac4, 0-0 8. d3, c5 9. Cc3, Cc6 10. Ae3, Cd7 11. Ce4, Tb8 12. c3, b6 (Tablas)

Odio

(Post 17. 18/06/2010. La Paz, Bolivia)

Bolivia me odia.

Cuando esté de mejor humor ya haré un resumen de por qué, aunque preveo más de un capítulo. Ahora necesito pensar cuál es mi siguiente paso; ahora que es cuando más desorientado estoy.

Sólo adelantar que me estoy planteando, y muy seriamente, si volver fue un error.

Roja

(Post 16. 15/06/2010. La Paz, Bolivia)

Después de que hayan jugado (casi) todas las selecciones del Mundial, ya elegí: a falta de Polonia, y con la Argentina de Diego en otra división, mi apoyo es para la República Popular de Corea del Norte. La verdadera roja.

PD: Hablando de rojas, poca visión la de la FIFA cuando hizo los grupos. ¿A quién se le ocurrió poner en uno mismo, en el H, a tres selecciones que juegan de rojo como Chile, España y Suiza? Y no me digan que fue la suerte del sorteo, que es la FIFA.

Flandes

(Post 15. 13/06/2010. La Paz, Bolivia)

Revisando las noticias en uno de los momentos de ocio en la oficina -llevamos muchos días y semanas sin mucha actualidad, que digamos-, me paro en las elecciones belgas. 

Necesariamente, tengo que acordarme del trabajo en la facultad sobre el programa de la televisión en el que simulaban la independencia de Flandes, y cómo lo defendí en clase cuando casi todo el mundo estaba en contra.

Entonces esgrimí la poca voluntad de transgresión del periodismo de ahora, demasiado sentado en una oficina. Lo resumió muy bien, hace relativamente poco, uno de los grandes como Ramón Besa: "Las redacciones se llenan de noticias, las calles se vacían de periodistas".

Pues, con los resultados de hoy, para que vean que no era tanta transgresión. Simplemente, visionarios.

Porteros

(Post 14. 13/06/2010. La Paz, Bolivia)

En serio: ¿Es culpa de los porteros o del balón? No puedo creer tantos errores en tan pocos partidos.

Este Mundial va a ser un desastre de consideraciones mayúsculas. Yo ya estoy aburrido.

Vómito

(Post 13. 13/06/2010. La Paz, Bolivia)

El día no descansa. Es como si tuviera la necesidad de hacer cosas para no tener que pensar en nada, ya aunque haya pasado una semana.

Sin tiempo ni por la mañana ni por la tarde para comer mucho -empiezo a ser consciente de mi delgadez, u prometo remediarlo-, hay cuscús en casa de Andrés. No tengo mucha hambre, supongo que mi estómago se redujo a la vista del poco alimento que le he dado en los últimos días y, a mi parecer, en una acción muy respetable, y dejo el medio plato que me sirvieron medio lleno.

Mi cuerpo demuestra de nuevo su inteligencia y una estabilidad de la que tendría que aprender urgentemente mi inteligencia (?) emocional: un chorro de bilis y granos de sémola se proyectan desde mi boca hacia el baño de un boliche cualquiera justo después de abrir la puerta y encarar la taza del váter.

Entiendo el aviso. Me voy a casa y prometo reflexionar. Sobre TODO. Que hace ya algún tiempo que viajo sin rumbo conocido y voy perdiendo todo lo que me rodea y me importa. Se acabó el dejarse llevar: a partir de ahora, es momento de pensar en cada paso y luchar por lo que realmente quiero.

Aunque esté a miles de kilómetros de distáncia y perdido en un desierto más árido y naranja que el vómito que flota por las aguas residuales de La Paz.

Cárcel

(Post 12. 12/06/2010. La Paz, Bolivia)

En un sábado plagado de fútbol -vi todos los partidos, de 07.30 de la mañana hasta las 16.00 que terminó el último-, un poco de aire no viene nada mal. Hay kermesse del Centro de Estudios Brasileños.

Sólo explicar una cosa que me llamó la atención. Entre todos los juegos, uno: la cárcel. Por un boliviano, dos guardias de seguridad, gorra y porra reglamentarias, buscan por todo el recinto a la persona indicada para encerrarla en una jaula. Sólo puede sacarla alguien del exterior, siempre que se haya dado cuenta de que falta su acompañante.

Fui encarcelado una vez. Pagué para que arrestaran a cinco.

Maradona

(Post 11. 12/06/2010. La Paz, Bolivia)

La va a tocar para Diego, ahí la tiene Maradona, lo marcan dos, pisa la pelota Maradona, arranca por la derecha el genio del fútbol mundial, deja el tendal y va a tocar para Burruchaga... ¡Siempre Maradona! ¡Genio! ¡Genio! ¡Genio! Ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta... Goooooooool.....Gooooooool... ¡Quiero llorar! ¡ Dios santo, viva el fútbol! ¡Golaaaaazo! ¡Diegoooool! ¡Maradona! Es para llorar, perdónenme... Maradona, en una corrida memorable, en la jugada de todos los tiempos... Barrilete cósmico... ¿De qué planeta viniste para dejar en el camino a tant inglés, para que el país sea un puño apretado gritando Argentina? Argentina, 2 - Inglaterra, 0. Diego, Diegol, Diego Armando Maradona... Gracias, Dios, por el fútbol, por estas lágrimas. Por este Argentina, 2 - Inglaterra, 0.

Argentina, 1 (Heinze) - Nigeria, 0.

Mundial

(Post 10. 11/06/2010. La Paz, Bolivia)

Juro que no fue premeditado, pero hoy a las 08.30 de la mañana ya estaba en el sofá frente al televisor viendo la ceremonia de inauguración, esperando un (apasionante) Sudáfrica-México, y con el álbum de cromos completo en la mesa auxiliar del living.

No es que me haya vuelto un enfermo del fútbol, aunque sí que desde mi llegada a Bolivia todo se ha acentuado un poco: mi barcelonismo y mi catalanidad son un claro ejemplo.

Simplemente, me quedé dormido viendo Virgen a los 40, la película que pasó ayer por la noche la FOX.

Wilstermann

(Post 9. 10/06/2010. La Paz, Bolivia)
Jorge Wilstermann, además del nombre del primer piloto comercial de Bolivia y, fruto de ello, el nombre del aeropuerto de Cochabamba, es el equipo de fútbol que ganó hoyu el Apertura.
Tengo que confesar que es más simpático Aurora, pero me alegró mucho su victoria. Cualquiera mejor que Bolívar, la prepotencia futbolística en el país. Muy a mi pesar, tiene un convenio firmado con MI Barça.
Aviso: el próximo campeón será The Strongest. Con ese nombre no puede ser que falle tantas veces seguidas.


P.D.: La nota que hice para Efe, aquí.

I don't wanna play football - Belle & Sebastian

Karpov

(Post 8. 09/06/2010. La Paz, Bolivia)

Rectificó el Gobierno: no es Kasparov el que viene a Bolivia, algo que me extrañaba mucho, sino Karpov.

Lo que hace todo el asunto un poco más gracioso.

Después de ver el Testimonios que hicieron en La hora chanante, siempre asocio su imagen con la de un tipo pensando con el dedo corazón en su frente.

Y a todos "fuck you" por igual.

Sudáfrica

(Post 7. 08/06/2010. La Paz, Bolivia)

He estado revisando datos, cosa poco común en mí, y he llegado a la conclusión que los asesores de imagen del Evo son mejores de lo que pensaba.

Cada vez que hay disturbios, escapa del país para no mancharse, y deja el trabajo al vicepresidente, Álvaro, o, en el mejor de los casos, al ministro Sacha.

Quizá porque en época de sindicalista no podía; pero no cabe duda de que al Evo le encanta viajar. En una sesión del Parlamento de hace unas semanas dijeron el número de vuelos que había hecho en toda su gestión; un número que pondré en un post próximo.

Volviendo al tema, el Evo se va a Sudáfrica para ver el partido del Mundial, en modo "todo incluído"

Pese a que llevará la típica pulserita de plástico de los resorts, no queda muy bien que el presidente del segundo país más pobre de Sudamérica vaya a ver un partido de fútbol.

Pero el marrón se lo comerá otro.

Kasparov

(Post 6. 08/06/2010. La Paz, Bolivia).

El presidente de Bolivia, Evo Morales, ha anunciado que el día 23 o 24 de junio jugará una partida de ajedrez con el ex campeón mundial ruso (e ídolo) Gary Kasparov.

Para los que todavía duden de que el mandatario no podrá aguantar ni un round contra Kasparov, lean, a continuación, uno de los capítulos más escondidos de su biografía, narrada por él mismo frente a todos los periodistas de La Paz.

"Cómo aprendí a jugar a ajedrez", por Juan Evo Morales Ayma, presidente de Bolivia.

Cuando estaba en la escuela de Orinoca, mi padre, siempre muy responsable con sus hijos, compró un diccionario: el diccionario llamado Larousse, que es el grueso, el grande. Ha sido el primer diccionario que ha llegado a Orinoca. Estoy hablando de la década del 60. Yo andaba cargando el diccionario. Y leía partes, entendía, y finalmente encontré "ajedrez". Traté de entender el ajedrez, y era raro. Hice mi interpretación, pero no había tablero de ajedrez con fichas. Tenía a mi padre para que me compre ajedrez, cada vez que viajaba a la ciudad de Oruro le decía que me comprara un ajedrez. Mi mamá escuchaba: "Entiende al Evito, con el ajedrez, cómpreselo. ¿Qué es ese ajedrez?" Mi madre tampoco sabía. Y una vez, no recuerdo si era en vacaciones finales o invernales, pero mi padre ha vuelto con un tablero de ajedrez. De esos conocidos como chinos, rojos y negros. Tuve el ajedrez, y me armé con mi diccionario, y como nadie sabía en Orinoca, yo mismo jugaba. Yo mismo estaba en las dos partes del tablero, las fichas negras y las rojas. E hice mi propia interpretación. ¿Cuál era la interpretación? Entendí cómo se avanza, cómo se juega perfectamente, cómo se colocan las fichas, leyendo el diccionario 'Larós', o Larousse como dicen. Pero el peón, cuando avanzaba, no capturaba en diagonal, sino que en la misma línea transversal. Y con el alfil, como avanza en diagonal, en la recta encontraba dos o tres fichas, e igual capturaba, con el alfil. Con la torre igual: transversal que avanza, si en la recta dos o tres fichas enemigas, capturaba las tres o cuatro fichas hasta llegar al extremo, donde ya no podía capturar. Hice mi propia interpretación: con el caballo, la reina... Con el rey también tuve muchos problemas. Yo les enseñaba a los chicos: mis compañeros estaban sorprendidos, praticamos por aquí y por allá. Andaba cargando mi tablero de ajedrez, celoso de mi ajedrez porque era el único que había en Orinoca y en los tres ayllus. Y los profesores sorprendidos. Siento que ninguno de los profesores sabía jugar a ajedrez, y miraban. En la escuela, por la noche, los compañeros venían, esperaban su turno, "yo también quiero jugar", y les enseñaba. Pero otra vez, después de las vacaciones, vuelven nuevos profesores. Y uno me dice: "Evito, ¿sabes jugar al ajedrez?" "Sí", le digo, "sé jugar". "Jugaremos". Y empezamos a jugar. Y me dijo: "No, el alfil, si bien es la dirección que tiene que avanzar, que está muy bien en diagonal, no puede capturar dos o tres; apenas puede uno capturar". "No, no es así", le dije, "tengo mi libro, mi diccionario". "Evito, estás mal". Y me empezó a corregir. Incluso llevé a mi profesor a mi casa, para hacerle leer el diccionario. Hemos leído juntos, me enseñó a interpretar. Y la verdad que yo estaba equivocado: no pude entender bien el diccionario, me ha corregido. Y aprendí mejor, mejoré mi ajedrez. Así aprendí a jugar a ajedrez.

Tiembla, Kasparov.


A Rússia - Antònia Font

Máscara

(Post 5. 7/06/2010. La Paz, Bolivia)

Me perdí en el Merdado Uruguay, a la altura de la Eloy Salmón. Es la primera vez que me pierdo desde que volví a La Paz hará más de dos meses. De hecho, creo que nunca me había perdido antes, ni recién llegado. Siempre tenía un punto de referencia al que volver, una persona a quién preguntar.

Hoy no, y me he sentido extremadamente fuera de mi realidad. Y he tenido que ponerme una máscara de lata, como si bailara morenada en el Gran Poder; esas con ojos saltones y horrendos, bigotes imposibles y pómulos exagerados, y seguir bailando y danzando a un son que aborrezco y, posiblemente, odio. Como si no pasara nada, siguiendo una rutina que recién acaba de empezar. Es lunes y no hay tiempo para lamentarse.

Como un burro amarrado a la puerta del baile - El último de la fila

Copenhague

(Post 4. 06/06/2010. La Paz, Bolivia)

No sé si yo me fuí tras luces pálidas, ni si ella pretendía huir de espejismos. Lo cierto es que, desde que empecé esta nueva aventura, tuve miedo a llegar a algún sitio concreto, pese a que tuve el valor de marcharme.

Lo que no tengo claro es si querré saber dónde terminar. Pero sí dónde empezar. Espero, dentro de un tiempo.

Copenhague - Vetusta Morla

Pésame

(Post 3. 03/06/2010. La Paz, Bolivia)

La mujer de arrugas en la cara se acomoda bien el pañuelo negro sobre un pelo lacio y grasiento. Se le cae la horquilla al suelo, y el hombre que le acompaña sujeta fuerte el bastón para agacharse.

El hombre de la túnica blanca habla sin parar. De una caja, del cielo, de la vida y de la muerte. La gente le sigue con devoción. Creo que hasta lloran al ver como un ataúd de madera pasa por toda la iglesia y se coloca estratégicamente frente al altar.

Miles de ramos de flores. La mayoría, blancas y violetas, que contrastan con el vestuario negro de la mayoría de gente.

Los sollozos aparecen cuando la madera choca con el fondo del pequeño agujero de cemento. Silencio absoluto mientras colocan la tapa en el nicho; sólo un chiquillo joven se atreve a pasarse delante de todo, a empujones insonoros, para rezar frente la muerta y así ganarse algunos pesos.

Abrazos y besos al terminar. Ojos rojos de llorar durante casi dos días.

Creo que mi sombrero blanco y negro y mis gafas de sol de motorista destacan entre la gente. Aunque quizá lo que más sobresale es que soy el único gringo del entierro.

Corpus Christi - La Bien Querida

Nada

(Post 2. 01/06/2010. El Alto, Bolivia)

Dicen que el negro es la ausencia de luz. O sea, la nada.

Una puerta entreabierta de madera chirría quejándose del uso y el poco cuidado recibido. Alguien la cruza intentando hacer el menor ruido posible, pero sin pensar en qué debe pensar una puerta que en las últimas horas ha visto pasar a decenas de personas, entrando a una pequeña habitación iluminada con velas y el rojo de un par de calefactores antiguos. 

Las sillas se amontonan alrededor de la estancia. Algunas personas se sentaron en ellas, sosteniendo en una mano un cigarrillo y, en la otra, una taza de falsa porcelana china coloreada con el amarillo característico del té con té. 

Una pareja llega abrigada con cazadoras y plumas de plástico. Se paran unos segundos de pie, susurran palabras inconexas. Saludan a una mujer vestida de negro. Se sientan en una silla. Agradecen la taza, el hombre enciende el cilindro de tabaco.

Tras un abrazo, el hombro se me llena de lágrimas ajenas. "Te quiero", digo sin pensar. "Ahora todo irá bien, ya verás".

Salgo pijchando coca. Necesito evadirme. 

No somos nada.

Miedo la muerte estilo Imperio - Astrud

Fénix

(Post 1. 01/06/2010. La Paz, Bolivia)

Fruto de mi incapacidad por terminar las cosas que empiezo, tengo que revivir este blog. En esta, su segunda versión, me he propuesto renacerlo. Esa respiración boca-a-boca de película, esa cuenta atrás mientras se presiona la caja torácica de aquél que no puede más que evadirse del mundo, en un acto de fe que se une a promesas que nunca se cumplirán.

Soy totalmente consciente de que me costará seguir con esto. Pero esta vez estoy convencido. Necesito un cambio radical en mi vida, y el primero podría ser hacer lo que me gusta: escribir. Aunque sea en esta humilde página en blanco con diseño prestado de alguna página web que no recuerdo.

Pues eso, que espero estar a la altura. Porque en la altura ya lo estoy.

Don't panic - Coldplay

Sueño

(Post 0, 28/02/2010)
Digamos que sí. Que tengo un problema, bastante grave, de sueño. Me duermo con facilidad, y por eso mucha gente dice que tengo narcolepsia. Pero lo del sueño tiene también su visión más idílica y cursi, que no voy a escribir porque tengo una reputación y unos principios que me lo prohíben.

Así que con este nuevo blog, el cuarto de mi vida después de un fallido de crítica cultural -ya desaparecido; otro que empezó como trabajo de la carrera y que acabó como espacio para unos microcuentos que ya no me veo capaz de escribir; y otro en el que intentaba buscar-me, empiezo este con energías renovadas, y como inicio de una nueva etapa en mi vida. La que tiene que empezar a encauzarme. 

Todavía no sé como lo haré. 

Supongo que será bilingüe, porque sé de dónde vengo y lo que soy, pero también dónde estoy y lo que hago. El estilo; caótico, como yo. Y el resto ya irá saliendo.

Me voy a la cama. A dormir, claro.

Sleeping in - The Postal Service